Solymár Imre wurde am 22. September 1974 in Bonyhád geboren. Seine Familie war väterlicherseits deutsch (Izmény, Bonyhád), mütterlicherseits ungarisch (Paks).

Solymár Imre wuchs in jenem speziellen Milieu von Bonyhád auf, das durch ethnische und religiöse Vielfalt sowie durch das Dasein als Minderheit geprägt war. Seine gymnasialen Studien absolvierte er an der Perczel Mór Közgazdasági Szakközépiskola in Bonyhád; dort leitete er den schulischen Selbstbildungszirkel. Seine schriftstellerischen Fähigkeiten zeigten sich bereits früh; für deren Entwicklung war die Schulzeitung Bonyhádi Közgazdász von wichtiger Bedeutung. 1966 legte er die Reifeprüfung mit Auszeichnung ab. Nach dem Abschluss der Számviteli Főiskola wurde er Bankangestellter, parallel erwarb er ein Diplom an der Budapester Közgazdaságtudományi Egyetem. Sieben Jahre lang war er Bankangestellter in Bonyhád, danach einige Jahre tsz-Hauptbuchhalter in Nagymányok. Von 1977 bis 1983 war er wirtschaftswissenschaftlicher Mitarbeiter des Tolna Megyei TSZ Szövetség. Anschließend war er für kurze Zeit Leiter der wirtschaftswissenschaftlichen Abteilung bei Mezőgép in Szekszárd und später Hauptbuchhalter beim tsz in Decs. Ab 1987 war er Ökonom bei der Tolnaer Direktion der Magyar Nemzeti Bank, und ab Juli 1993 deren Bezirksdirektor.

Sein Schaffen lässt sich in drei Bereiche unterteilen. In der Zeit des tsz erschienen seine Beiträge in den Zeitschriften Számvitel és Ügyviteltechnika sowie Gazdálkodás; in seiner Zeit beim tsz-szövetség wurden seine Arbeiten in Gazdálkodás und Magyar mezőgazdaság veröffentlicht. Als Zentralbankmitarbeiter wurden seine fachlichen Schriften in der Zeitschrift Bankszemle publiziert.

In seinen historischen, ethnographischen, literaturgeschichtlichen und onomastischen Arbeiten ist gemeinsam, dass nahezu alle seine Werke der Erforschung von Bonyhád bzw. der Völgység gewidmet sind. Drei Jahrzehnte lang beschäftigte er sich mit folgenden ortsgeschichtlichen Themen: dem Namen Bonyhád, der Frage um Bolyha, den geografischen Namen und Straßennamen von Bonyhád, mit besonderem Schwerpunkt auf die Jahre 1944–1945. Er schrieb eine Studie zur Geschichte der Völgység; in einer anderen Studie sammelte er die Spottverse (falucsúfolók) der drei Ethnien der Völgység. Er bearbeitete das literarische Werk des in Györe geborenen Naray Antal und verfasste die Literaturgeschichte der Völgység. Ein Jahrzehnt lang arbeitete er zur Geschichte von Györe und Izmény. Besonders beschäftigte er sich mit Themen wie der Ótemplom in Cikó, dem Haraglopás in Hidas und dem erzwungenen Weggang des berühmten Archäologen Wosinsky Mór aus der Völgység. 1994 erschienen das gemeinsam mit Dr. Koltai László erstellte Dokumentenwerk Hűségmozgalom und die Arbeit über die geographischen Namen von Tolna megye.

Mit Mentalitätsgeschichte begann er sich im Zusammenhang mit der regionalen Mentalitätskonferenz 1982 in Szekszárd, angeregt durch Dr. Pisztola Ferenc, Hauptarzt, zu beschäftigen. Die zu Studien weiterentwickelten Texte seiner Vorträge wurden in den Orvostörténeti Közlemények veröffentlicht. Im Rahmen der Völgység-Forschung begann er sich mit Quellen zu den bukowinischen Székelyn zu befassen. Einige seiner Arbeiten gehören zum Bereich der Volkswirtschaftslehre und Wirtschaftsgeschichte. Dazu zählen z. B. seine Studie über die Quellen zu Perczel Mórs volkswirtschaftlichen Kenntnissen in Dunatáj sowie seine Vorstudien zur örökváltság in Kakasd.

Die Zahl seiner ortsgeschichtlichen Arbeiten übersteigt 120; er war ein häufiger ortshistorischer Vortragender in Bonyhád und Szekszárd. Er war Sekretär der Tolnaer Gruppe der Magyar Történelmi Társulat.

Er verstarb am 10. Juli 1997 in Bonyhád.

2003 erschien sein Buch DÉL-DUNÁNTÚLI NÉMETEK MENTALITÁSA (Die mentalität der Deutschen in Südtransdanubien). Der Lektor dieses Bandes, Dr. Szita László, charakterisierte es folgendermaßen:

In der Erforschung der Geschichte der nationalen Minderheiten in Ungarn sind Solymár Imres Ergebnisse zur deutschen Mentalitätsgeschichte einzigartig. Während über die Mentalität unserer kroatischen, rumänischen und slowakischen Nationalitäten nur kleine Splitter vorliegen, kann im Falle der deutschen Gemeinschaft von einer systematischen Erschließung gesprochen werden. Zur internationalen Literatur des Themas war er gut bewandert, und seine außerordentlich gründlichen Untersuchungen basieren auf breit angelegten Quellen. Die datenbankartigen Erhebungen aus dem Völgység-Gebiet erweiterten sich allmählich auf regionaler Ebene; seine Feststellungen lassen sich auch auf das volkskundliche Erscheinungsbild der Donauschwaben verallgemeinern und sind auf internationalem wissenschaftlichem Niveau anerkannt. (Quelle: Völgységi Füzetek)

Die Besichtigung des Gedenkzimmers ist kostenlos, erfordert jedoch eine vorherige Anmeldung.